壓脚章，係中國傳統書畫創作中專用於調整畫面平衡的閒章品類，因常鈴蓋於作品下角而得名，另有「壓角章」「鎮角章」「押角章」「畫角印」等別稱，諸多異名皆源於其「鎮守角落、穩定布局」的核心功能，術語指向完全一致。作為書畫章法構成的關鍵元素，其不僅是閒章體系的重要分支，更以獨特的空間調控作用，成為「詩書畫印」融合藝術的有機組成部分。
從歸屬屬性來看，壓脚章明確隸屬於閒章範疇，無需承擔名號標識、收藏認證等實用功能，核心價值聚焦於書畫布局的審美優化。在鈐蓋位置上，其相對靈活卻暗含章法邏輯：書法作品中多選用末行文字的側下方，或幅面左下角、右下角；繪畫作品則根據構圖虛實確定位置，多見於畫面主體之外的空白角落，尤其在山水、花鳥等題材中，常與右上角的起首章形成對應，構成「首尾呼應」的視覺節奏。
壓脚章的印文內容頗具文人氣質，與起首章的題材相互補充，常見類型可分為兩大類：一類為齋堂館閣題銘，如「滄浪亭」「借山館」等，以印主的書齋名入印，延續文人「以齋明志」的傳統；另一類為詞句格言或紀事性內容，如「筆耕不輟」「庚子年作」等，既可用於記錄創作背景，又能以文字意蘊深化作品主題。無論何種題材，印文風格多趨於沉穩厚重，與「鎮角」的功能屬性形成內在契合。
從藝術發展脈絡來看，壓脚章的成熟與盛行始於明清時期，這與當時文人畫的繁榮及篆刻藝術的精進密不可分。明清文人畫家極重視畫面章法的經營，追求「疏可跑馬、密不透風」的布局張力，而壓脚章恰是調控虛實關係的重要工具——當畫面某一角落過於空疏時，鈐蓋一方壓脚章可填補空缺、凝聚氣韻；當題跋文字過於密集時，則可通過印章的朱紅色調形成視覺間隔，優化閱讀節奏。文徵明、徐渭、吳昌碩等名家的傳世作品中，均可見到壓脚章的精妙運用。
作為一種延續至今的藝術傳統，壓脚章的審美價值並未隨時代變遷而削弱。現代書畫創作者依然沿襲這一規制，無論是恪守傳統的工筆畫、隸書作品，還是融入現代審美的創新創作，壓脚章始終以「平衡畫面、點化意境」的核心作用佔有一席之地。從明清文人的章法經營到當代藝術家的創作實踐，壓脚章的印文內容與篆刻風格或有革新，但其作為書畫「鎮角雅印」的功能屬性始終未改，成為傳統書畫藝術中兼具實用性與審美性的經典元素。