印譜，乃匯輯璽印篆刻作品之專冊，為中國篆刻藝術傳承與研究之重要載體。其名目繁多，或稱「印存」、「印稿」、「印集」、「印攗」、「印式」、「印舉」等，皆為歷代印人精神與技藝之結晶。
淵源與形制
印譜之輯，有通代貫穿古今者，有斷代專攻一朝者；有匯聚多家精品之合集，亦有專錄一人風格之專集。此種彙編形式，不僅系統保存了古今印章之面貌，更成為後世學者研究文字演變、印制沿革與藝術流派之珍貴文獻。
歷代名譜擷英
早在宋代，印譜輯錄之風已興。楊克一《集古印格》（亦名《圖書譜》）與姜夔《集古印譜》堪為先聲，雖原帙早佚，然其開創之功不可沒。明代顧汝修所輯《集古印譜》，匯聚其珍藏之銅印、玉印近二千方，原印鈐拓，神采逼真，一時「宇內轟動」，為後世金石家所重，奠定了明清印譜輯錄之典範。
清代金石學大興，印譜編輯臻於極盛。汪啓淑《飛鴻堂印譜》卷帙浩繁，收印數千，蔚為大觀；陳介祺《十鐘山房印舉》更是體例宏富，擇選精嚴，將歷代古璽印分類輯錄，堪稱印譜史上之里程碑。及至近現代，西泠印社創始人丁輔之輯《西泠八家印選》，系統整理浙派篆刻菁華；而丁仁、葛昌楹、高時敷、俞人萃四家更合其珍藏，輯成《丁丑劫餘印存》，於戰火紛飛中保存文物，既見藝心，亦顯風骨。
藝術與文獻之雙重價值
印譜之價值，不僅在於保存古印形貌，更在於傳承審美典範。一編在手，既可觀戰國璽印之奇詭多姿，可仰秦漢印章之端莊渾穆，亦可研明清流派之刀筆情趣。其於方寸間所呈現的篆法精妙、章法巧思與刀法韻味，成為無數後學涵養眼力、汲取靈感的源泉。
結語
從宋元的草創，到明清的鼎盛，再到近現代的體系化，印譜的發展史，正是一部微縮的中國篆刻藝術史。它不僅是古印的棲身之所，更是文人雅士的精神家園，承載著千載不移的金石之趣與永續不絕的藝術薪火。